一個讀書人不懂得羞恥心

一個讀書人不懂得羞恥心
>>>以前是以啟發人的羞恥心來做教育。我記得在經典當中，有一句古人管理的法則，但現在也被誤解，叫「刑不上大夫，禮不下庶民」。這是羞恥的管理，可是很多人現在對意思解錯，誤解了古人的意思。刑不上大夫，那不是官官相護？我聽說過這樣的說法，這個大夫是當官的，當官的就不用受到刑法，這刑法只是對付一般老百姓，當官的不用接受處罰，有錢判生，沒有錢就判死，他說這就是中國文化。很多人從此得到一個結論，中國文化就是統治階級拿來管理民眾的工具。其實錯了，而且錯得非常嚴重。什麼叫做刑不上大夫？刑不上大夫叫做尊賢，這是恥的管理，叫尊賢。什麼是大夫？大夫就是我們現在講的中級公務員，中層的管理階層。
>>>以前的大夫、以前的知識分子對什麼字看得很嚴重？對羞恥看得很嚴重。我們看到明末的讀書人顧炎武先生說了一句話，他說「士大夫無恥，是為國恥」。一個讀書人不懂得羞恥心，這是國恥，哪有比這更嚴重的事情。管子講「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡」。這是很嚴重的事情，這個「恥」是一個柱子，這個柱子沒有了，這個國家就塌掉了。所以當時的讀書人非常注重廉恥，因此他犯了錯之後，會不會逃掉？他不會逃掉。不但不會逃掉，他會把自己綑綁起來，自首，他會自首。他犯了死罪，他會北面再拜，自裁。向領導人，就是皇帝的方向拜，拜完之後，我對不起國家，自殺。這種羞恥心到達這樣一個程度，他不但不會逃走，他會面對他應該受的懲罰，因為我做錯。所以領導人不需要用刑罰來加諸在他的身上，不需要，完全不需要。對賢人他非常的尊重，因為他一點都不會逃避過失，一點都不會逃避責任，他不會掩飾，完全不會掩飾。就像《弟子規》講的，「倘揜飾，增一辜」，掩飾又增加一條過錯。有這樣一個責任心，這樣一個使命感，領導人完全不用刑罰來管理他們。
>>>「信義行於君子，而刑戮施於小人」。這法是對誰的？法是對小人講的。以前的讀書人不需要接受這樣的約束，因為他不需要，他自己管理自己，他有羞恥心管理他，他不需要用這個來管理。可是後來的帝王沒有認清這一點，譬如說明朝，明朝的吏治其實是很黑暗的.為什麼黑暗？因為他沒有尊賢，他沒有按照老祖宗的教誨。我們看到明朝之後有「廷杖」，大家看到廷杖，知道廷杖是什麼？是打屁股。可是大家不知道怎麼打屁股，怎麼打？不知道。廷杖是褲子脫下來打，而且很多在打的過程當中，是在午門打，打的過程當中打死掉。因為他受不了這種傷害，受不了，有的是憂憤死掉的。
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